Patio de brujas
Ficha
- Creador
- Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH).
- Iniciativa de Memoria Histórica (IMH).
- Colaborador
- Mejía Mora, Valeria, (edición y finalización).
- Título
- Patio de brujas
- Editor
- CNMH.
- Fecha
- 2026.
- Idioma
- Español
- Descripción
-
El documental “Patio de Brujas” propone un viaje hacia la memoria del territorio cafetero que se alza sobre el cañón del Río Cauca, específicamente la vereda antes conocida como “Patio de Brujas”. A través de los testimonios de las mujeres que, de manera literal y metafórica, emprenden este viaje hacia la vereda de su infancia y la de sus antepasados, se narra el proceso de creación de una obra de teatro que lleva el mismo nombre y que, lejos de ser un proyecto artístico convencional, es una experiencia comunitaria en la que el teatro se convierte en una herramienta para la sanación, la reflexión y la reconstrucción del tejido social.
Este documental se erige entonces como un espacio simbólico de encuentro, en donde la palabra “bruja”, tradicionalmente usada para estigmatizar a las mujeres, es resignificada por la comunidad como símbolo de fuerza, sabiduría y resistencia. Desde una mirada sensible y cercana, el documental muestra escenas del entorno rural, fragmentos del proceso teatral, testimonios de antiguos habitantes de la vereda y gestos de cuidado entre los participantes.
El documental reivindica una forma de hacer memoria desde los márgenes, con dignidad, creatividad y profundo arraigo. La obra de teatro está basada en un texto autobiográfico: De mujeres, putas, brujas y otras bendiciones", escrito por Erika Gómez Sánchez, protagonista del documental. La obra reconoce y resalta la sabiduría, el sagrado cotidiano, la resistencia y la reexistencia de las mujeres y las comunidades campesinas del eje cafetero, y es desde allí que se testimonia experiencias como:la violencia política de los años 40 y 50, el desplazamiento, la desaparición forzada y el abuso sexual.
Tanto la obra como el documental pretenden “desromantizar” la vida campesina y las estéticas que se han establecido sobre las mujeres chapoleras, quizás para responder a la demanda de la declaración del paisaje cultural cafetero como patrimonio de la humanidad, visibilizando también que estos paisajes tienen muchas heridas por la guerra y la violencia estructural, reparaciones pendientes y conflictos aún por resolver. - Extensión
- 0:23:20
- Formato
- MP4
- Materia
- Patio Brujas
- Cañon del Río Cauca
- Violencia basada en género
- Comunidades campesinas
- Tipo
- MP4
- Derechos de acceso
- Acceso abierto.
- Conjuntos de fichas
- Videos
- Medios
Patio de brujas